D'où vient le mot Gede?

Le mot « Gede » provient d'une tribu africaine autrefois appelée Nago. Les membres de cette tribu vivaient dans une région forestière d'Afrique connue sous le nom d'Abomé. C'était une tribu guerrière, réputée pour sa force et sa bravoure. Dans la langue Fon, parlée en Afrique, on les appelait les Gede, et leurs descendants portaient le nom de Gedevi. Cette tribu faisait partie de celles qui ont été vendues comme esclaves pour travailler en Amérique, en particulier dans les Caraïbes, y compris la colonie de Saint-Domingue.

Un héritage culturel unique

Culturellement, l'Haïtien reste profondément attaché à l'esprit de ses ancêtres. Cette tradition lui inculque un respect profond pour ceux qui ont partagé un moment de vie avec lui et qui sont aujourd'hui décédés. Pour les Haïtiens, les défunts ne sont pas vraiment morts; ils continuent, malgré leur absence physique, à influencer les vivants. Il convient de noter que tous les Gede ne sont pas nécessairement d'origine humaine. Certains d'entre eux vivent dans des plans supérieurs depuis des temps immémoriaux et n'ont jamais eu de lien direct avec le monde terrestre des humains. Cependant, ils choisissent d'aider les humains lorsque ces derniers sollicitent leur aide. C’est ainsi que, périodiquement, les Gede « chevauchent » les vivants, profitant de l'occasion pour enseigner aux humains la véritable signification de la vie, la corrélation entre la vie et la mort, et le bon fonctionnement des relations humaines.

Dans le panthéon vaudou haïtien, les loa Gede sont particulièrement significatifs. Parmi les plus influents, on compte Guede Nibo, Guede Mazaka, Guede Brave, Trase Jean Simon, Ti Pis Lakwa, Jean Racine, Kaptèn Zonbi, Jije Rezon, Bawon Samdi, Bawon Lawa, Bawon Kriminèl, Grann Brigitte, et bien d'autres.

Recherches et présentation: Colson Jean Louis, Président du Club des Amis de la Vérité Emergée.